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アンティーク　天然素材　美術品 掛軸用 軸先 美品 表具　表装　掛け軸
#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。【真作】森田　悟由　木製箱付き。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。掛軸 134。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。四国八十八ヶ所の御集印 大判パネル。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。清国　大型　永興典當行封藏 棲禽図 名家 【沈銓 】 氏の書卷绘 卷绘未開封箱。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【無巧徳】自筆一行 宗完 軸装 茶掛。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。【高級羊毛筆　高寿智印　細光鋒の長鋒6.5×1㎝】◆条幅数行の漢字◆豊橋筆優品。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。蟻と葉っぱが彫刻された印材。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。掛軸 金武翠輝 親鸞聖人御影 共箱 六字名号。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。【茶道具】東福寺　文浄賛　掛軸　瓢画賛　大綱和尚遺訣。翻訳者は「湖南文山」です。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。No4232 扁額装　頼山陽　書　紙本　書画　墨跡　古筆　古美術　送料無料。■寸法古筆　縦24.2㎝、横8.0㎝額縁　縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです　■読み下し文と現代語訳＜読み下し文＞入て薬を採（とり）、一人の翁（おきな）に逢（あふ）。硯　端渓　端渓硯　老坑　書道　鶴　梅　墨　⑨。この翁眼（まなこ）の内碧（みどり）に（して）、顔は童子の如く、手に藜（あかざ）の杖を携へ、張角を呼（よん）で怪（あやし）き洞（ほら）の中に到り、三巻の書を授（さずけ）て申（もうし）けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀（よん）で、唯つねに道を行（おこなっ）て善を施し、天に代（かは）りて普（あまね）く世の人を救（すくは）ん事を思へ、若（もし）悪心を起しなば、必ず身を亡（ほろぼす）べきぞと云（いひ）ければ、張角再拜（さいはい）（して）其名を問ふに我は南華老仙なり＜現代語訳＞薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。美品 軸 開運 縁起物 学業成就 絵 菩薩 禅 日本 美術 インテリア。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。マンモス印材　書　象牙調　天然　BL1-55-5。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。掛軸　前大徳　細合喝堂筆　一行書　「春入千林處々鶯」　時代箱付　C　8189A。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。【専用B】P5 パルソナ5メメントスミッション特典色紙1枚。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」（完訳 三国志岩波文庫）