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Ｈ５６７　掛軸　大徳寺　小林太玄　『瑞雲満高堂』　共箱　『真作』　肉筆　一行書
■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺派 少林寺 前大徳 横井明堂\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０.５cm× 長さ １１６.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■ 　横井明堂（よこい みょうどう）\r\r大阪府堺市にある大徳寺派 南宗寺 塔頭少林寺の住職を務める。Ｆ７４５　掛軸　大徳寺　小林太玄　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r\r本紙・表装ともにたいへん良い状態です。Ｃ６５１　掛軸　大徳寺　小林太玄　『六字名号』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。美品でございます。中国美術 端渓硯 唐木箱 翡翠紋 古硯。\r\rこちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺派 少林寺 前大徳 横井明堂 \r和尚の真筆横ものでございます。古典絵本 【複刻 世界の絵本館 オズボーン・コレクション⠀】 全巻セット。\r\r軸先：黒漆塗。最終値下げ！　【新品未使用】　油煙一〇一 鉄斎翁書画寳墨 唐墨 古墨。　　紙本：墨書。美品 2241 時光華 「喫茶去」 掛軸 書学書道史学会 禅語。　　箱書、花押があります。610*Z154書道 硯 墨 竹硯 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。　\r\r共箱、タトウ箱付です。旧家蔵出　扇子　清国　名家　豫生 「清風朝月」 扇面絵 古美術 水墨画。\r\r\r関 南北東西通活路（かん　なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？\r\r関（かん）は、有名な雲門の一字関です。(48*Z142)*書道 硯 墨 唐硯 梅図 中国骨董 端渓硯 龍渓硯 赤間硯。\r\r「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。お値下げしました 端渓硯 木箱ケース付き 唐硯 硯 書道 匿名配送。\r\rそれに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。明 唐寅 山路松声図 二玄社 複製品 桐箱付 掛軸。\r\r大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して\r\r「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。松花堂昭乗 掛軸。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」\r\rと詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。La MODERNITÉ オルセー美術館コレクション。