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✳家宝の逸品　都内旧財閥家所有　何処にも無い糸魚川翡翠【翡翠硯】鑑定書付/端渓硯
■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。2246 西垣宗興 「松無古今色」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。COOLSサイン。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。漢字書　根岸鵞山(ねぎしがざん)作　書道。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。☆書道墨　世寶☆。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。希少 墨雲堂 吐雲 固形墨。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。たい 掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【水上翠】青楓 画讃 自筆 大徳寺 住職。再度、招春寺住職を拝命。印材　田黄　天然石 ケース付き。\r\r\r本紙・表装とも若干のシミがあります。掛軸 139。\r\rこちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 y19826。\r\r軸先：黒漆塗。筆　朱肉　印矩セット。　　紙本：墨書。拓本 屈原画像 費新我左筆 暁飛画 中国戦国時代 政治家 詩人 書家 掛け軸。　　箱書、花押があります。茶掛 表千家 而妙斎宗匠【仙雲擁寿山】自筆横物 懐紙 春芳堂表具 塗二重箱 軸装。　\r\r共箱、タトウ箱付です。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。拓本　5枚セット　中国書道。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。茶道具 掛軸 一行 大徳寺 玉瀧寺 戸上明道和尚 花開萬国春 雅本紙 新品未使用。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。大徳寺小林太玄直筆　掬水月手在　共箱。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。作者不詳　書家。