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掛け軸　　前大徳　西垣宗興老師　肉筆　『無事是貴人』共箱付　茶掛け　床飾り
名僧有馬頼底老師が筆勢のある堂々とした書体で揮毫しておられます。掛軸　久隅守景筆　三幅対　山水図　荘子図　書付共箱　D　R5171。人気の高い禅僧有馬頼底老師の墨蹟ですので様々なお茶会に流派関係なくお使いになれます。★黄梅院/大徳寺『紫野 小林太玄』筆！『平常心是道』共箱(焼印有)/紙箱付★。共箱は蓋表に『独坐大雄峯一行』、蓋裏に『相国大龍自題』として印が捺してあります。88ヶ所掛け軸。落款は同じく『相国大龍』として印が捺してあります。五等分の花嫁 イラスト色紙 10枚 ファイル5枚。よく観察すると若干の巻きジワがございますが＊写真⑫⑬、全体の状態は良好です。闘魂 書道作品 大山倍達　サイン。\r\r長さ184㎝　幅31㎝（表装を含む）\r\r共箱。✳家宝の逸品　都内旧財閥家所有　何処にも無い糸魚川翡翠【翡翠硯】鑑定書付/端渓硯。紙本。2246 西垣宗興 「松無古今色」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺。塗軸。COOLSサイン。\r\r『独坐大雄峰』\r【読み】\rどくざだいゆうほう\r【意味】\rある僧が「如何なるか是れ奇特の事」（仏法の玄妙なところはどのようなものか）と問うたのに対する百丈懐海の答え。漢字書　根岸鵞山(ねぎしがざん)作　書道。大雄峰とは百丈懐海が住した百丈山を指す。☆書道墨　世寶☆。「私が独りこの大雄峰にドッカと坐っている」ということ、座禅を仏道修行の根本とし、宇宙乾坤・森羅万象を呑却した大盤石かつ闊達自在なあり方をいう。希少 墨雲堂 吐雲 固形墨。≪出典≫碧巌録\r＊百丈懐海（ひゃくじょうえかい）・・・中国唐代の禅僧。たい 掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【水上翠】青楓 画讃 自筆 大徳寺 住職。\r\r▢有馬頼底（ありまらいてい）\r昭和8年(1933)～\r臨済宗相国寺派管長。印材　田黄　天然石 ケース付き。号～大瀧窟。掛軸 139。相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に師事。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 y19826。昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職となる。筆　朱肉　印矩セット。平成7年相国寺派七代管長（相国寺一三二世）に就任。拓本 屈原画像 費新我左筆 暁飛画 中国戦国時代 政治家 詩人 書家 掛け軸。相国寺、金閣寺（鹿苑寺）、銀閣寺（慈照寺）の3か寺の住職を兼ねる。茶掛 表千家 而妙斎宗匠【仙雲擁寿山】自筆横物 懐紙 春芳堂表具 塗二重箱 軸装。著書多数。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#一行\r#墨蹟\r#有馬頼底\r#茶道\r#臨済宗\r#相国寺\r#金閣寺\r#古美術\r#和\r#炉\r#風炉\r#瀟酒\r#古美術\r#茶の湯\r#日本文化\r#床の間\r#一点物