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掛軸 111
【佐藤朴堂 さとう ぼくどう】本名：宗秀昭和10年07月　京都市に生まれる。掛軸 30。昭和22年09月　兵庫県（但馬：大徳寺派蔵雲寺熙道和尚に就て得度 。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州（85歳）筆　掛軸　一行「爐中有火無心撥」。昭和31年京都花園妙心寺専門道場禅修業に参禅。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸「涼しさは」。昭和46年06月　大徳寺派福聚院の住職となる。水墨画　富峰飛鶴　 富士山と鶴 約150cm x 60cm。昭和52年04月　大徳寺前往位に昇進。柳家小さん　サイン　他抜　色紙　たぬき　落語家。◎サイズ本紙…縦約３０.５㎝ 横約５９.５㎝全体…縦約１１３.５㎝ 横約６７.５㎝◎状態本紙の数ヵ所に薄い点シミがございますが、目立つイタミは無く比較的良い状態です。中国　紫砂朱泥　刻入急須水滴。茶系の紙に書かれています。ジャパンアクションクラブサイン色紙★JAC出演パンフレット４冊。◎紙本・桐共箱・紙外箱。祝い額　鯛　白木　大入。◎軸先…黒漆塗。2986 長谷川寛州 「梅花和雪香」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。◎真作保証いたします。掛け軸　小林五浪さんの旅立ち。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。【高級羊毛筆　絶妙二号　熟成細光鋒6.2×1.2㎝】◆条幅漢字◆老舗豊橋筆。◎宜しくお願いいたします。洋書 Johannes Schreiter / Stained glass。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。美品 軸 開運 縁起物 学業成就 絵 菩薩 禅 日本 美術 インテリア。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。長渕剛　リトグラフ　乾杯 57/200。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。印泥（箭鏃印泥）と印矩。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。【茶道具】大徳寺管長　瑞巌　掛軸　利休居士賛。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【彩鳳舞丹霄】宗完 自筆 一行 軸装。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。掛軸 茶掛 戸上明道和尚筆【南無阿弥陀仏】自筆ー行 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表している。除夜の鐘 軸 開運 厄除け おもてなし 絵 月 臨済宗 仏教 禅 中国 美術。