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掛け軸　吉祥富獄三羊図（複製）　森契雪
平成19年(2007)の京都・パリ友好50周年記念の御染筆です。掛軸 80。十牛図（じゅうぎゅうず）が描かれており、有馬頼底老師が賛を付けています。Ａ８６　掛軸　大徳寺　小林太玄　『弄花香満衣』　祥雲香岳　識箱　『真作』　肉筆。十牛図とは悟りにいたる10の段階を10枚の図と詩で表したもので、こちらは第一番目の『尋牛』の画賛となっております。日蓮聖人とお弟子掛け軸　佐渡掛け軸。\r共箱の蓋表には『十牛之図第一　尋牛たづね行』、蓋裏に『京都・パリ友好五十周年記念　相国大瀧窟』として印が捺されております。雨石　掛け軸　アンティーク。購入してから一度しか使用しておりませんので、状態はとても良好です。六年生の音楽 教育芸術社 27-633。折れやシミ汚れ等ございません。掛け軸 紫雲 猛虎図 絹本 希少 軸装 茶道具　インテリア。\r一文字は「露芝」、中廻は「遠州好裂巴に竜胆紋」、上下「正絹小紋」のお仕立てとなっております。掛軸 111。\r\r共箱。掛軸 30。塗軸（蛇腹黒撓）\r\r長さ124㎝　幅51㎝（表装を含む）\r\r【読み方】\r尋ねゆくみやまの牛は見えずして\r只うつせみの声のみぞする\r\r【図の解釈】\r仏性の象徴である牛を見つけようと発心したが、牛は見つからないという状況。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州（85歳）筆　掛軸　一行「爐中有火無心撥」。人には仏性が本来備わっているが、人はそれを忘れ、分別の世界に陥って仏性から遠ざかる。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸「涼しさは」。\r\r▢有馬頼底（ありまらいてい）\r昭和8年(1933)～\r臨済宗相国寺派管長。水墨画　富峰飛鶴　 富士山と鶴 約150cm x 60cm。号～大瀧窟。柳家小さん　サイン　他抜　色紙　たぬき　落語家。相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に師事。中国　紫砂朱泥　刻入急須水滴。昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職となる。ジャパンアクションクラブサイン色紙★JAC出演パンフレット４冊。平成7年相国寺派七代管長（相国寺一三二世）に就任。祝い額　鯛　白木　大入。相国寺、金閣寺（鹿苑寺）、銀閣寺（慈照寺）の3か寺の住職を兼ねる。2986 長谷川寛州 「梅花和雪香」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。著書多数。掛け軸　小林五浪さんの旅立ち。\r\r▢宮原寿勝（みやはらじゅしょう）\r昭和12年(1937)～\r長崎。【高級羊毛筆　絶妙二号　熟成細光鋒6.2×1.2㎝】◆条幅漢字◆老舗豊橋筆。書。洋書 Johannes Schreiter / Stained glass。木原信に師事する。美品 軸 開運 縁起物 学業成就 絵 菩薩 禅 日本 美術 インテリア。曼荼羅・墨蹟・絵画研究のため、東南アジア・ヨーロッパ・アメリカ・インド外遊数百回、ベトナム・スリランカ子供里親、蓮如上人五百回忌にあたりプロジェクトチーム設立・鹿の子の御影を描く。長渕剛　リトグラフ　乾杯 57/200。相国寺パリ展覧会に「十牛図」出展。印泥（箭鏃印泥）と印矩。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道\r#茶道具\r#掛軸\r#床\r#有馬頼底\r#茶道\r#臨済宗\r#相国寺\r#宮原寿勝\r#古美術\r#和\r#炉\r#風炉\r#瀟酒\r#古美術\r#茶の湯\r#日本文化\r#床の間\r#茶会