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清国　大型　永興典當行封藏 棲禽図 名家 【沈銓 】 氏の書卷绘 卷绘未開封箱
■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 \r\r■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸\r\r ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん）\r \r大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。山本萌　書家、詩人。\r \r昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。【洋書】Dolls’Houses The Collector's Guide。\r \r平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。掛軸■扇絵人物会食坊主頭部発光之図 竹岱聖人？絹本 日本画 時代物 骨董品■⑦。 \r\r同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。大徳寺小林太玄直筆　清流無間断　共箱　美品。 \r\r\r本紙、表装ともに大変よい状態です。★茶掛！大徳寺『紫野 小林太玄』筆！宗峯画 瓢箪ノ図/大綱和尚遺詠！共箱★。美品です。稀少レア１８９７年（明治３０年）四国八十八ヶ所霊場阿波國蔵出御遍路納経帳当時物。 \r\rこちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、臨済宗大徳寺派 大本山 大 徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。乃木希典 書簡 掛軸 毛筆。 \r\r軸先：木製 黒塗。中国美術 寿山石雕 印材。 紙本：墨書。⭕️岩手県　紫雲石硯　佐藤鉄三郎作　古い　8寸の大型天然硯。 \r\r箱書、花押があります。拓本　黄庭堅行書　中国碑帖　4枚セット 中国書道。 \r\r付属品：共箱、タトウ箱付。掛け軸　　前大徳　西垣宗興老師　肉筆　『無事是貴人』共箱付　茶掛け　床飾り。\r\r関防印は、無尽蔵です。掛軸　久隅守景筆　三幅対　山水図　荘子図　書付共箱　D　R5171。\r\r\r〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ \r\r虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。★黄梅院/大徳寺『紫野 小林太玄』筆！『平常心是道』共箱(焼印有)/紙箱付★。 \r\r現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。88ヶ所掛け軸。 \r\r「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。五等分の花嫁 イラスト色紙 10枚 ファイル5枚。\r\r 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。闘魂 書道作品 大山倍達　サイン。 \r\r虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。✳家宝の逸品　都内旧財閥家所有　何処にも無い糸魚川翡翠【翡翠硯】鑑定書付/端渓硯。 \r\rかつて弟子や仲間だった友人です。2246 西垣宗興 「松無古今色」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺。 \r\rその三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。COOLSサイン。 \r\rその最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。漢字書　根岸鵞山(ねぎしがざん)作　書道。 \r\rその時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。☆書道墨　世寶☆。 \r\r「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。希少 墨雲堂 吐雲 固形墨。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。たい 掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【水上翠】青楓 画讃 自筆 大徳寺 住職。\r\r 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。印材　田黄　天然石 ケース付き。 \r\r以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。掛軸 139。