お歳暮ならオンライン ●極上和本YM4679●〈教訓心法〉極楽住居［浪華樹下翁教訓心法極楽住居］（初-2編）樹下宇右衛門 樹下恂 石門心学 和書

■〈教訓心法〉極楽住居［浪華樹下翁教訓心法極楽住居］（初-2編）★ゆうパック

【判型】半紙本2編5巻5冊（初編2巻・2編3巻）。[絵本] 徳川十五代記　明治27年　印刷兼発行者：荒川藤兵エ★ko2.35。縦219粍。正戸茂『経営心理学 応用篇 勤労意欲・モラール管理』昭和29年 丸善発売/広島工業経営学会刊 経営理論書。

【作者】樹下(ジュゲ)宇右衛門（樹下恂・樹下翁（キノシタオウ）・板屋宇右衛門）作。中将姫蓮蔓荼羅　野村銀次郎 銀花堂　1886年　62p 挿絵入り☆浄土教 当麻曼荼羅を織った尼僧 伝説逸話 仏教 明治戯作読本ボール紙　B23yn。蒼浪庵纓濯・梅村有容序。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管　　毛利　　古文書　　 書状。浦川公左画。希少　万国船舶信号書　上中下巻セット　明治30年　海洋工学　航海　造船　モールス信号 戦艦　戦前 　明治大正 古書和書古本　P。和田耕斎書。代議政体論覆義　スペンサー　宮城政明訳　明治26年　　戦前　昭和明治大正　古書和書古本　政治。

【年代等】初編：天保6年9月、蒼浪庵纓濯序。吉田松陰『鴻鵠志』明治2年 河内屋吉兵衛刊 明治時代和本 鴻告志 漢文集 漢学。天保10年4月刊（［大阪］河内屋長兵衛ほか板）。明治期 紋様書 鳴海賀太 検索⇒図案 香盒 設計 木版摺 支那 文様 古玉 武器 兵器 軍服 古建築 彫文 小田切春江 浮世絵 絵本 話本 武士 絵図。／2編：天保8年1月、梅村有容序。1918年 支那 漫遊記 租界 生写真 革命党 満洲 総督府 張作霖 古建築 軍閥 督軍 中華民国大総統 段祺瑞 馮国璋 曹汝林 肅親王 梁啓超 大清国。天保10年4月刊（［大阪］河内屋長兵衛ほか板）。【古書】俳諧鴨東新誌 まとめて 明治期 俳句 不揃い 100号台 関連冊子付き 上田聴秋 近代俳句 京都俳談 資料 古文書 和書。

【備考】分類「心学」。1911年 書画鑑定大日本名家全書 印譜 花押 検索:法書道 封泥 篆刻 金石鼓文 篆字 落款 羅振玉 支那 呉昌碩 朱印存 斉白石 張大千 黄易 雅印。初編・2編全5冊揃い。雅俗通用　永代用文章　天保6年 江戸期　江戸時代 古書和書古本　　AA。『〈教訓心法〉極楽住居』は、挿絵を交え、寓話や教訓歌をしばしば引きながら「世人に苦を抜、楽を与ん」（2編序文）ために、主に仏教的見地から「児女に解し易きに取り、其旨三教の蘊奥を縦横に説」いた心学系教訓書。f240502017〇彩色木版画 広重 富士三十六景 相州三浦之海上 神奈川県三浦市 アダチ版画研究所 昭和５０年〇和本古書古文書。初編上巻は、まず『孟子』の「仁は人の安宅なり」という言葉から起筆し、「安養極楽」の大要を述べ、生まれながらの人は仁に基づく性善そのものであり、「真の楽」を得た人である、しかしながら人欲身勝手の人は、分不相応の願いや望みを持つために真の楽を得る前に心中に苦しみが生ずると説く。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管　　要門車懸　小嶋紋左衛門景福　内藤入道　貞龍　　古文書　書状。続けて、地獄・極楽の様相を描きながら心の在りようを諭す。【和本】韻鏡　韻鏡索隠　中国 音韻学関連 和本 3冊セット　寛文3年　長尾平兵衛　　和本 唐本 太田子規 古文書 江戸時代 版本 中国 1はy。同下巻では、書写性空上人の「世念濃厚（ジョウコウ）なれば道念軽微」の解釈から始め、「身贔屓」の弊害を縷々述べ、地獄と極楽が表裏一体であることを教え、心を「極楽住居（ズマイ）」にする方法を説き明かす。暢寄帖 三十六峰外史墨蹟 全3冊◆頼山陽、長門蔵版局、明治2年/u166。また、2編上巻でも『孟子』の「仁は人の心なり」の語を紐解きながら、まず、本心の本体である「仁」は仏家で言う「慈悲」にほかならず、慈悲が「極楽の根本」であることを示し、同じ隠居でも慈悲の有無によって「餓鬼と仏との大違ひ」になると諭す。本物！　十返舎一九●続膝栗毛　六編上・下。同様に2編中巻では『梵網経』の孝順の教えを敷衍し、慈悲心の効用や大切さを教え、人の麁相を一身に引き受けた奉公人お杉の大慈悲心の話を展開する。[絵本] 白井權八一代話 上之巻・中之巻・下之巻 3冊　大西庄之助編★ko2.34。さらに中編下巻では、知覚禅師の『万善同帰集』の「人身の牛（生きながら畜生道に堕ちた人）」を引いて、その譬え話から説き始め、仁の光明たる慈悲心が極楽住居の根本であることを再び諭し、仏と凡夫、地獄と極楽の違いは言わば「薄紙一重の隔て」に過ぎず、この薄紙こそが「身の欲」であり、欲ほど有害なものはないと諭し、欲のために一生「地獄住居」となった坊主の寓話を紹介する。川越藩（前橋藩）前橋御陣屋絵図。さらに人欲の弊害について種々述べた後、心の底から地獄嫌いになり、引いては慈悲の心になること、そして、その秘訣が「慈悲をもつて一身の主とし、意（ココロ）を上（カミ）ずりにならぬやうにする」ことであると明かす。下野國田沼山城守切腹之事　田沼實秘録　旗本／佐野善左衛門切腹之事　田沼意知殿中殺傷事件の末。この修行が熟すれば、養生延寿となり、「名利食色の大敵」を遠ざけ、真に極楽住居の根基となる所以を説いて結ぶ。長谷川伸旧蔵書 渡部お糸著 石原千太郎編『正調安来節』大正6年 安来節家元渡部お糸刊（島根県）民謡 俗謡。なお、末尾で本書の三編予告するが、これが嘉永2年刊『〈教訓心法〉今昔道之栞』である。【洛座】王羲之彙帖大観 10冊 揃い 于右任題 呉昌碩 ＜ 煎茶道具急須中国古美術中国古書漢籍書道碑法帖。

★原装・題簽付・状態良好。『連歌至要抄 全』貞享5年 小佐治半左衛門他刊 江戸時代和本 連歌論 俳諧書 俳書。稀書（全国に所蔵数カ所（国文学研究資料館DB））。f240502005〇彩色木版画 広重 富士三十六景 東都御茶の水 東京都千代田区駿河台 アダチ版画研究所 昭和５０年〇和本古書古文書。【参考価格（初出品時の相場）：日本の古本屋で、初・2編5冊揃いが、55,000。近江彦根藩領出流原村古文書●嘉永6年　御巡見ニ付御用向御窺之覚と人足数　８丁　藩主井伊直弼⑩　下野国安蘇郡　現在の佐野市　231015。初編2冊が、15,000～25,000円】。古山師重（古山太郎兵衛）『新板役者絵づくし』（全3冊揃）限定300部 大正10年米山堂 元禄時代『役者絵尽し』復刻版 野郎歌舞伎 元禄歌舞伎。